Masyarakat Multikultural di Indonesia : Pengertian, Contoh, Ciri, Dll

7 min read

Masyarakat Multikultural

Multikulturalisme dapat didefinisikan sebagai kebijakan sosial yang didasarkan pada prinsip pemeliharaan budaya dan rasa hormat yang sama antara semua kelompok budaya dalam suatu masyarakat. Akan ada keragaman, kesetaraan, dan interaksi melalui berbagi bersama antar masyarakat. Di Indonesia, hal tersebut lebih dikenal dengan sebutan Masyarakat Multikultural.

Pada kesempatan kali ini Jurnal Manajemen akan membahas mengenai masyarakat multikultural beserta beberapa contoh khususnya yang ada di Indonesia. Simak pembahasannya berikut ini :

Pengertian Masyarakat Multikultural Secara Umum

Multikulturalisme atau masyarakat yang multikultural digunakan sebagai indikator Perubahan Sosial, mengacu pada perubahan komposisi etnis populasi; populasi yang diduga agak homogen menjadi lebih heterogen. Dalam pengertian ini, masyarakat yang multikultural yang dimaksud di sini termasuk dalam kategori deskriptif.

Pengertian Masyarakat Multikultural Menurut Para Ahli

Menurut Furnival, masyarakat kompleks dibagi menjadi empat kategori, berdasarkan komposisi dan komunitas etnisnya, yaitu :

Masyarakat multikultural dengan kompetisi yang seimbang.

Masyarakat ini terdiri dari komunitas atau etnis yang memiliki kekuatan persaingan yang sama. Koalisi antar kelompok etnis diperlukan untuk membentuk masyarakat yang stabil.

Masyarakat multikultural dengan mayoritas dominan.

Masyarakat ini terdiri dari komunitas atau etnis di mana persaingan kekuasaan tidak sama. Biasanya, dalam masyarakat ini salah satu kompetisi kekuasaan lebih besar dari yang lain kompetisi kekuasaan. Mayoritas kelompok etnis mendominasi persaingan dari sektor politik atau ekonomi, sehingga posisi kelompok lain kecil.

Masyarakat multikultural dengan minoritas dominan.

Masyarakat ini terdiri dari kelompok etnis minoritas yang memiliki keunggulan besar dalam persaingan, sehingga dapat mendominasi kehidupan politik atau ekonomi masyarakat.

Masyarakat multikultural dengan fragmentaris

Adalah masyarakat yang terdiri dari kelompok etnis, tetapi semua kelompok memiliki jumlah yang sedikit, sehingga tidak ada satu kelompok yang memiliki posisi dalam politik atau dominan ekonomi. Masyarakat ini biasanya stabil, tetapi masih memiliki peluang untuk terjadinya Konflik Sosial karena mereka memiliki kemampuan yang rendah dalam membangun koalisi.

 

Baca Juga : Kelompok Sosial : Pengertian, Contoh, Ciri, Faktor Pembentuk, Dll

 

Manfaat Masyarakat Multikultural

Multikulturalisme membawa berbagai manfaat bagi masyarakat mana pun. Beberapa orang mungkin kontra terhadap masuknya orang lain ke wiliayah mereka dan menganggap hal tersebut sebagai hal yang buruk. Di satu sisi orang-orang fanatik dapat mengklaim secara tidak rasional bahwa mereka datang ke suatu tempat dan mengambil pekerjaan orang-orang di tempat tersebut.

  1. Diversifikasi

Mungkin keuntungan terbesar dari masyarakat multinasional adalah diversifikasi. Negara yang berbeda di bawah satu “atap” berarti bahwa pengalaman yang akan Anda dapatkan menjadi tidak terbatas, terutama di negara Anda sendiri. Orang yang beragam akan memberi Anda pendapat, pengetahuan, sudut pandang yang berbeda, solusi dan tentu saja, budaya.

Makanan harian Anda akan memiliki perubahan besar juga karena teman baru pastinya akan menunjukkan makanan yang belum pernah Anda coba sebelumnya. Sebaluknya, Anda dapat menunjukkan mereka beberapa makanan tradisional aneh dari tanah air Anda).

  1. Mempelajari hal-hal baru

Mempelajari bahasa baru. Seperti halnya makanan, Anda dapat mulai bersenang-senang dengan kata-kata dan jika Anda memutuskan untuk menyukai seluruh Bahasa, tentu Anda akan menginvestasikan waktu untuk menguasainya. Tidak ada banyak hal yang lebih menarik dalam hidup kita daripada belajar bahasa yang baru, dan hal-hal baru lainnya.

Masyarakat Multikultural di Indonesia

Masyarakat Indonesia terdiri dari kelompok-kelompok dari berbagai latar belakang budaya dan Bahasa, beberapa diantaranya adalah Batak, Jawa, Minang, Irian, Madura, Bugis, Makasar, Banjar, dan Aceh. Setiap kelompok etnis memiliki rangkaian tradisi, seni dan budaya yang berbeda, dan juga menggunakan bahasa yang berbeda.

Jadi Indonesia memiliki struktur multietnis yang rumit dan lebih dari 250 bahasa etnis. Selain itu, orang Indonesia hidup di lebih dari 3000 pulau, termasuk lima pulau besar, yaitu Jawa, Kalimantan, Sumatra, Sulawesi, dan Papua.

Pancasila Pemersatu Multikultural di Indonesia

Secara umum, sejarah budaya Indonesia dipengaruhi oleh banyak nilai budaya dari daerah lain, termasuk budaya Hindu, Budha, Islam, dan peradaban Barat. Untuk membangun persatuan nasional dalam masyarakat multietnis dan multikultural, Indonesia telah mengadopsi filosofi nasional dasar yang disebut ‘Pancasila’ (Lima Dasar). Dasar-dasar itu adalah:

  1. Ke-Tuhanan Yang Maha Esa;
  2. Kemanusiaan yang adil dan beradab;
  3. Persatuan Indonesia;
  4. Kerakyatan yang dipimpin oleh Hikmah Kebijaksanaan dan Permusyawaratan Perwakilan;
  5. Keadilan Sosial untuk Seluruh Rakyat Indonesia.

Pancasila sebagai cara hidup dan filosofi hidup Indonesia dapat dilihat sebagai dasar untuk mengembangkan multikulturalisme di bidang masyarakat multietnis Indonesia. Yayasan multikultural ini penting bagi orang Indonesia untuk mencapai tujuan besar atau ‘misi sakral’ bangsa Indonesia, yaitu keadilan sosial untuk seluruh rakyat Indonesia.

Untuk membangun persatuan nasional dalam konteks masyarakat yang multikultural di Indonesia, pemerintah Indonesia tidak menolak atau menghapuskan pengembangan beragam budaya etnis lokal. Pemerintah dan masyarakat sama-sama memiliki tanggung jawab untuk mengembangkan keunikan beragam budaya etnis.

Sebagai aset untuk mengembangkan identitas dan budaya nasional, Undang Undang Dasar 1945 (UUD 1945) menyatakan bahwa budaya nasional adalah puncak dari pengembangan budaya etnis lokal. Sederhananya, budaya nasional dikembangkan oleh akumulasi pengembangan budaya etnis lokal. Perkembangan setiap budaya tersebut dapat memperkaya budaya nasional untuk bangsa Indonesia.

Pemerintah dan masyarakat Indonesia telah mengembangkan masyarakat multikulturalnya yang unik sebagai landasan dasar untuk memperkaya identitas nasional. Hal tersebut telah menyediakan sarana untuk mendorong perkembangan seni, tradisi, budaya, dan bahasa setiap kelompok etnis setempat. Meskipun

 

Baca Juga : Lembaga Sosial : Pengertian, Fungsi, Contoh, Ciri, Dll

 

Contoh Masyarakat Multikultural

Indonesia terletak di titik pertemuan dua kelompok populasi dunia, orang Asia di barat dan orang Melanesia di timur. Mayoritas besar orang Indonesia terkait dengan orang-orang di Asia timur, meskipun selama berabad-abad juga ada banyak percampuran dengan orang Arab, India, dan Eropa. Namun, di pulau-pulau timur, sebagian besar penduduknya berasal dari Melanesia.

Moto nasional Indonesia, “Bhinneka tunggal ika”, merujuk pada keragaman luar biasa dari penduduk Indonesia yang telah muncul dari pertemuan yang berkelanjutan antara berbagai jenis orang, bahasa, dan budaya. Bahasa Indonesia adalah bahasa resmi untuk masyarakat Indonesia, pemerintah Indonesia masih menganggap dirinya memiliki tugas untuk mengajar bahasa etnis lokal dalam sistem pendidikan.

Negara ini mencakup lebih dari 300 kelompok etnis yang berbeda dan dua kali lebih banyak bahasa yang berbeda, dan sebagian besar agama besar dunia, serta berbagai agama turun temurun, dipraktikkan di negara ini. Terlepas dari keragaman ini, kebanyakan orang adalah keturunan Melayu, dapat berbicara bahasa Austronesia (Malayo-Polinesia), dan beragama Islam.

Barisan gunung dan laut telah melingkupi karakter dan tradisi banyak kelompok dan suku. Jauh dari kota-kota besar dan daerah-daerah berpenduduk padat, ada variasi yang signifikan dari satu lembah ke lembah berikutnya dan hampir dari satu desa ke desa berikutnya.

Dalam banyak kasus, kelompok dataran tinggi di pulau-pulau yang lebih besar seperti Kalimantan, Sumatra, dan Sulawesi relatif tidak tersentuh oleh pengaruh internasional sampai pada saat kedatangan misionaris Kristen pada abad ke-19; masyarakat dataran tinggi ini terus mencerminkan keragaman budaya yang besar.

Setiap pulau atau barisan pulau di sebelah timur Jawa juga memiliki karakternya sendiri yang berbeda, yang dalam banyak kasus sangat dipengaruhi oleh agama yang berbeda. Secara khusus, Bali dengan tradisi panjang pengaruh Hindu dan Budha yang berakar pada praktik keagamaan setempat dapat dikatakan sangat berbeda dalam karakter dan kebiasaan dari bagian lain mana pun di Indonesia.

Ragam Populasi Etnis di Indonesia

Populasi etnis yang beragam di Indonesia bagian barat umumnya dapat dikelompokkan ke dalam tiga kategori besar. Kelompok tersebut adalah masyarakat yang menanam padi di sawah (padi beririgasi), perdagangan pesisir, pertanian, dan masyarakat nelayan, dan masyarakat pedalaman dari para peladang berpindah.

1. Penanam Padi (Petani)

Kelompok pertama, penanam padi basah yang secara historis kebanyakan beragama Hindu (tetapi sekarang kebanyakan beragama Muslim) di pedalaman Jawa, Madura, dan Bali, membentuk hampir tiga perlima dari keseluruhan populasi nasional. Dengan budaya kuno yang diinformasikan oleh tradisi sosial dan pertanian yang kuat, kelompok ini termasuk orang Jawa, Sunda, Madura, dan Bali.

Orang Jawa merupakan kelompok etnis terbesar di Indonesia, terhitung sekitar sepertiga dari total populasi. Sebagian besar orang Jawa tinggal di daerah pertanian padat yang beririgasi di Jawa bagian tengah dan timur, yang merupakan bagian terpadat di negeri ini.

Kota Yogyakarta dan Surakarta (Solo), di tengah pulau, adalah benteng budaya Jawa yang mempertahankan penguasa tradisional, meskipun para pemimpin ini tidak memiliki kekuatan politik yang nyata. Wilayah barat Jawa, termasuk kota Bandung, adalah tanah air orang Sunda, yang terkait tetapi cukup berbeda dari orang Jawa. Suku Sunda adalah kelompok etnis terbesar kedua di Indonesia.

Pulau Madura, timur laut Jawa, adalah tanah kelahiran orang Madura, kelompok etnis terbesar ketiga di Indonesia. Selain menanam padi sawah, banyak orang Madura memelihara ternak. Orang Bali, yang tinggal tepat di sebelah timur Jawa di Bali, dikenal karena sistem irigasi mereka yang rumit dan sawah bertingkat. Dari komunitas Hindu di Indonesia, Bali adalah satu-satunya praktisi Hindu yang bukan imigran.

2. Masyarakat Pesisir (Pelaut)

Kelompok kedua, masyarakat pesisir yang lebih terislamisasi, secara etnis heterogen dan termasuk orang Melayu dari Sumatra dan, dari Sulawesi selatan, Makassar dan Bugis.

Orang-orang Melayu Sumatera mendiami Aceh, wilayah yang sangat Muslim di ujung utara Sumatera yang telah lama dikenal karena ketahanannya terhadap pengaruh Eropa; daerah perkebunan yang kaya di selatan Aceh, di sepanjang pantai utara Sumatra; dan Bangka Belitung, dua pulau pertanian utama di lepas pantai tenggara Sumatera.

Orang Makassar dan Bugis hidup terutama di wilayah pesisir Sulawesi selatan. Seperti kebanyakan orang Indonesia, mereka adalah petani padi; Namun, mereka juga orang-orang maritim dengan tradisi pembuatan perahu yang kuat. Orang Makassar dan Bugis hadir di kota-kota pesisir di seluruh Indonesia, meskipun pengaruhnya paling kuat di luar Jawa.

3. Kaum Petani Ladang

Kelompok ketiga, para pembudidaya yang berpindah ke daratan, menanam ladang-ladang — ladang-ladang yang ditebang, ditanami selama beberapa musim, dan kemudian ditinggalkan selama beberapa tahun untuk memungkinkan tanah beregenerasi — di daerah-daerah di mana iklim tidak akan mendukung pertanian padi.

Komunitas-komunitas ini cenderung kecil dan relatif terisolasi, dan mereka mewakili beragam budaya. Yang paling menonjol adalah Toraja di Sulawesi Selatan, Batak dari dataran tinggi Sumatra utara, dan berbagai komunitas pedalaman Kalimantan, seperti Kenyah, Kayan, Ngaju, dan Embaloh, yang secara resmi keseluruhannya disebut Dayak.

Ada dua kelompok etnis besar di pulau-pulau barat Indonesia yang tidak cocok dengan skema kategorisasi budaya yang luas ini, yaitu:

  1. Minangkabau, sebuah komunitas petani padi basah Muslim yang taat di Sumatera bagian barat-tengah, memiliki posisi unik di Indonesia sebagai masyarakat matrilineal, di mana warisan dan keturunan diperhitungkan melalui garis perempuan.
  2. Suku Manado (Minahasa) di Sulawesi utara juga tidak khas karena mereka adalah masyarakat pesisir yang secara historis beragama Hindu, sebagian besar beragama Kristen.

Ciri Ciri Masyarakat Multikultural

masyarakat multikultural
masyarakat multikultural | source : blog.ruangguru.com

Untuk memahami artikel masyarakat multikultural sosiologi dengan benar, penting untuk memahami karakteristik mereka. wujud masyarakat multikultural dapat dilihat dari beberapa karakteristik yang dimilikinya, yaitu:

  • Terjadi segmentasi pada kelompok yang berbeda,
  • Memiliki Struktur Sosial yang terbagi dalam lembaga yang tidak saling melengkapi,
  • Tidak memperluas konsensus di antara individu terhadap nilai-nilai dasar,
  • Konflik antara satu kelompok dengan kelompok lain sering terjadi secara relatif,
  • Integrasi sosial muncul karena paksaan dan saling ketergantungan di sektor ekonomi secara relatif,
  • Terjadi dominasi politik oleh satu kelompok ke kelompok lain.

Indonesia memiliki sekitar 300 kelompok etnis yang memiliki bahasa, adat dan tradisi, dan berbagai agama. Keragaman sosial Indonesia dapat dilihat dari:

Secara horizontal :

melalui perbedaan fisik atau ras, perbedaan adat dan tradisi, perbedaan agama dan perbedaan jenis kelamin. Hal ini juga disebut “Diferensiasi Sosial“. Beberapa pembagian perbedaan tersebut diantaranya:

1. Perbedaan fisik atau ras, dimana perbedaannya terlihat dari warna kulit, bentuk kepala, warna rambut, warna mata, dan karakteristik fisik lainnya. Perbedaan alami tentu saja diwariskan secara genetis, sehingga manusia terbagi dalam kelompok ras. Ras adalah kelas manusia dengan karakteristik tubuh tertentu dalam kapasitas atau frekuensi yang besar.

Berdasarkan perbedaan fisik ras, di Indonesia terdapat beberapa kelas yang masing-masing mendiami satu atau sebagian tempat khusus di Indonesia. Kelas-kelas ras tersebut yaitu:

  • Kelas Melanosoid Papua. Kelas ini hidup di Pulau Papua, Kei, dan Aru. Mereka memiliki karakteristik fisik yaitu memiliki rambut keriting, bibir tebal, dan kulit hitam.
  • Kelas Mongoloid. Kelas ini hidup di sebagian besar kepulauan Indonesia, terutama di Indonesia barat. Karakteristik fisiknya yaitu memiliki rambut keriting, wajah oval, kulit putih, atau kulit coklat tua.
  • Kelas Vedoid. Mereka tinggal di Kubu, Sakai, Mentawai, Enggano, dan Tomura. Karakteristik fisik diantaranya memiliki tubuh kecil, kulit coklat gelap, dan rambut bergelombang.

2. Perbedaan etnis. Di Indonesia hidup sekitar 300 kelompok etnis dengan jumlah masing-masing etnis berbeda-beda. Etnis yang memiliki jumlah terbesar antara lain: kelompok etnis Jawa, kelompok etnis Sunda, Dayak, Batak, Minang, Melayu, Aceh, Bali, Menado, dan Makasar.

Selain itu, ada juga kelompok etnis yang jumlahnya sedikit, misalnya Nias, Kubu, Mentawai, Asmat, Flores, Manggarai, dan lainnya.

3. Perbedaan agama. Animisme dan dinamisme adalah agama tertua, yang telah tumbuh sejak zaman prasejarah. Hindu dan Budha datang ke Indonesia dari India sekitar abad ke 5 SM. Islam datang dari Arab Saudi melalui India Selatan pada abad ke-7, dan menjadi agama terbesar di Indonesia.

Sedangkan umat Katolik dan Protestan berasal dari Eropa pada awal abad ke-15. Kemudian, umat Katolik dan Protestan menjadi salah satu agama di Indonesia.

4. Perbedaan jenis kelamin. Perbedaan jenis kelamin tidak dapat menunjukkan perbedaan situasi status sosial. Masing-masing orang memiliki peran dan tanggung jawab yang saling dibutuhkan dan sepenuhnya. Posisi pria dan wanita tidak berbeda, karena semua orang memiliki status yang sama.

Secara vertical :

melalui perbedaan kelas sosial, atau Stratifikasi Sosial. Perbedaan ini dilihat dari individu atau kelompok dalam hirarki kelas atau perbedaan dalam kelas yang memiliki perbedaan kelas sosial. Keragaman dalam kelas sosial ini disebabkan oleh situasi yang menghargai otoritas dalam masyarakat, generasi, dan pendidikan tertentu, yang dapat dicapai oleh siapa saja.

Dari pembahasan di atas dapat disimpulkan bahwa masyarakat yang multikultural dapat membawa dampak positif bagi orang-orang yang mempunyai kemauan untuk mempelajari hal-hal baru. Pada dasarnya, salama perubahan tersebut membawa dampak positif, perubahan tersebut baik untuk dilakukan.